Chinees Leeuwendans | Seung Fu Martial Arts

Chinese Leeuwendans

Chinese leeuwendans中國舞獅wordt uitgevoerd door 2 dansers - één bestuurt het hoofd en de andere bestuurt de staart. De leeuwendans wordt altijd begeleid door leeuwendansmuziek die bestaat uit een trommel, een paar symbolen en een gong.

De leeuwenkop is gemaakt van bamboe en draad die is geconstrueerd in een frame dat de kop vormt. In het hoofd kan de hoofddanser de mond, ogen en oren van de leeuw besturen. Een lang laken vormt het lichaam en de staart van de leeuw. Het voetwerk dat door de dansers wordt gebruikt, omvat alle verschillende Kung Fu standen en trappen. Het doel van elk leeuwendansteam is om de leeuw zo levend mogelijk te laten lijken. Teamwerk tussen het hoofd en de staart is cruciaal, omdat dit de indruk wekt één leeuw te zijn. Het leren nabootsen van de uitdrukkingen en gewoonten van de leeuw is een andere manier om de leeuw levendiger te laten lijken.

In het verleden was leeuwendans gereserveerd voor de gevorderde studenten, omdat sterke benen en armen nodig zijn om de leeuwendans goed uit te voeren. Tegenwoordig kan elke student leren hoe hij een leeuwendans moet uitvoeren, omdat het tegelijkertijd cardiovasculaire oefening, standentraining en gewichtstraining biedt.

De leeuw is een symbool van macht, wijsheid en geluk. Het wordt beschouwd om boze geesten weg te jagen, geluk, een lang leven en veel geluk te brengen. Leeuwendans wordt uitgevoerd tijdens evenementen zoals bij de opening van een nieuwe winkel, tijdens een bruiloft of om Chinees Nieuwjaar te vieren.

OORSPRONG VAN LEEUWENDANS

Leeuwendans dateert al meer dan duizend jaar. Er zijn verschillende mythen, legendes en verhalen over de oorsprong van de leeuwendans:

Keizersdroom: Een Tang dynastie keizer had een droom waarin een vreemd wezen zijn leven redde. De volgende dag beschreef de keizer de droom aan zijn ministers. Een van de ministers legde de keizer uit dat het vreemde wezen leek op een leeuw, die uit het westen kwam. De keizer beval zijn ministers de leeuw te herscheppen die hij in zijn droom zag. Vervolgens werd de leeuw een symbool van geluk, geluk en voorspoed.

De Monnik en de dorp: Er was een dorp dat werd overspoeld door ratten. Op een dag verscheen een leeuw en at alle ratten (vreemd, aangezien China geen inheemse leeuwen heeft). Toen de leeuw ze allemaal had opgegeten, keerde het zich tegen de dorpelingen. Men zegt dat een boeddhistische monnik in het dorp de leeuw heeft gevangen en het boeddhisme heeft geleerd. Na een opmerkelijke persoonlijkheidsverandering diende de getemde leeuw om het dorp te beschermen dat het ooit terroriseerde.

Het verhaal van de monnik: Ooit had een monnik een droom waarin veel leed en kwaad het land plaagden. De monnik bad en vroeg de goden hoe hij dit kwaad kon voorkomen. De goden vertelden hem dat een leeuw hen zou beschermen en het kwaad zou bestrijden. Het Chinese volk had nog nooit een leeuw gezien, maar had verhalen gehoord dat de leeuw de koning van alle andere dieren was. De monnik combineerde vervolgens alle magische dieren die hij kon bedenken en creëerde de leeuw.

De Nian: Elke lente vóór het Lentefestival viel het beest "Nian" het dorp aan en vernietigde de gewassen. Moe van de vernietiging, bonden de dorpelingen zich samen en bedachten ze een oplossing. Ze bouwden een fel uitziend en felgekleurd kostuum met een masker dat op een leeuw lijkt. Toen de Nian terugkwam om de dorpelingen opnieuw te terroriseren, deden ze het kostuum aan en zwaaiden het masker naar de Nian. Ze liepen rond in dit kostuum, terwijl ze luide geluiden maakten van potten en pannen. Dit alles was genoeg om het beest weg te jagen en te verdrijven en nooit meer terug te keren. Sinds die tijd is het evenement jaarlijks opnieuw ingevoerd, op het nieuwe maanjaar, om geluk, succes en geluk te symboliseren. In sommige verhalen over het verhaal van de Nian was het beest eigenlijk een leeuw die uiteindelijk werd getemd door een boeddhistische monnik en het werd de bewaker van de dorpelingen. Sommige leeuwendansen bevatten ook een gekostumeerde versie van de Big Headed Buddha (in het Kantonees wordt het de Dai Tao Fut genoemd)

Revolutie: Een andere reden waarom Kung Fu stylisten de leeuwendans uitvoeren, is dat leeuwendans zijn grootste bekendheid verwierf tijdens de periode van de Ching dynastie, toen Chinese patriotten rebellies aanjaagden tegen hun overheersers van Ching (Manchu). Leeuwendansen werd uitgevoerd van dorp tot dorp onder het mom van een feest. In werkelijkheid wisselden revolutionaire krijgskunstenaars informatie uit, samen met het geld dat ze verzamelden, in verschillende revolutionaire cellen. Tijdens de viering at de dansende leeuw sla als onderdeel van de dansroutine en deze sla bevatte vaak geld en informatie verborgen in zijn bladeren. In revolutionaire dagen riep de danser die het hoofd van de leeuw vasthield, en schreeuwde uit Choi Ching "pak de Ching" om aan te geven dat hij een mede revolutionair was en geheime berichten kon ontvangen. Natuurlijk zouden alle aanwezige Ching informanten de bedoeling van de danser kennen bij het horen van de strijd. Omdat ching qua geluid heel dicht in de buurt kwam van chiang (wat groen betekent, zoals in sla en geld), werd het wachtwoord van de leeuwendanser choi chiang of 'pak het groen'. Patriottische krijgskunstenaars bleven de schreeuw van de leeuwendanser herkennen als hun geheime wachtwoord. Choi Chiang wordt nog steeds gebruikt als de uitdrukking van de traditionele leeuwendanser wanneer hij achter de symbolische sla en geluksgeld aan gaat.

Kwan Yin (Godin van Genade): In dit verhaal was de mythische leeuw een hemels wezen dat dol was op het veroorzaken van problemen en het maken van grapjes. Op een dag maakte het gedrag van de leeuw de Jade Keizer boos, die zo woedend werd dat hij onmiddellijk het hoofd van de leeuw afsneed. Kwan Yin voelde medelijden en barmhartig en bevestigde het leeuwenkop en lichaam opnieuw met een lang rood lint en gaf de leeuw opnieuw leven op voorwaarde dat hij goede daden zou doen. Tegenwoordig wordt het rode lint op de leeuwenkop gezien en symboliseert het positieve levensenergie, Yang-energie (Yin, wat negatieve energie is, is het tegenovergestelde van Yang). Kwan Yin bevestigde ook aan de voorkant van het voorhoofd van de leeuw een eenhoornhoorn en een reflecterende spiegel waarvan wordt aangenomen dat ze geluk brengen en boze geesten afweren. (Eenhoorn is een van de hemeldieren in de Chinese folklore).

HOI GWONG OF DIM JING

Hoi Gwong 開光 of Dim Jing 點睛 komt oorspronkelijk uit het Chinees en betekent 'Openen van het Licht' of 'Oogstippen' ceremonie is een ritueel voor alle nieuwe leeuwen, leeuwen mogen niet worden gebruikt als ze deze ceremonie niet hebben ondergaan.

Traditioneel gezien moet de leeuw worden gezegend en zijn eerste dans uitvoeren voordat de 'leeuwen' hun optredens doen. Vroeger moest een taoïstische priester de leeuw komen zegenen om effectief te zijn en zijn magische krachten te activeren. Tegenwoordig kan de ceremonie worden uitgevoerd door iedereen met een hoge status in de gemeenschap. Dit kan de meest senior persoon van het Kung Fu-systeem zijn, een beroemdheid of een eervolle persoon. Er kunnen veel eregasten worden uitgenodigd voor de ceremonie, maar het is acceptabel dat slechts één persoon alle stippen op de leeuw doet.

De materialen die nodig zijn om de ceremonie te zegenen, zijn: een Chinees rood lint, een paar Chinese gouden papieren bloemen, groene uien, gemberwortel, een Chinees schrijfpenseel en rood cinnaberpoeder. Het cinnaberpoeder is het hoofdingrediënt voor de ceremonie.

Cinnaberpoeder gemengd met water en vastgehouden in een stuk uitgeholde gember wordt op belangrijke delen van de leeuw geborsteld, waardoor het een sterke geest krijgt om zijn werk uit te voeren. In de Chinese cultuur is rood de kleur van geluk en feest, en in dit geval de kleur van bloed om het leven te vertegenwoordigen dat in de nieuwe leeuw wordt gebracht. Vroeger werd bloed gebruikt van een varken of haan of varken dat uit de kam van een levende haan werd geperst.

De hoorn van een leeuw wordt beschouwd als zijn verbinding met de hemel en als een bron van kracht en leven voor de leeuw. Andere symbolische elementen zijn aan de hoorn bevestigd om de verbinding te versterken en wensen voor extra zegeningen toe te voegen. Bijvoorbeeld de gouden bloemen met de pauwenveer symboliseren een hoge rang (versieringen als deze werden bevestigd aan de hoeden van kandidaten die slaagden voor de uitdagende Chinese ambtenarenexamens) en brengen geluk. De groene uien zijn homoniemen voor intelligentie en versterken het vermogen om kwaad af te weren. Het rode lint dat alles bij elkaar bindt, laat zien dat de leeuw getemd is en herinnert de leeuw er ook aan om alleen goede daden te verrichten.

Het stippen van de leeuw is een cruciaal onderdeel van de ceremonie. Stippel de spiegel op het voorhoofd van de leeuw (dit staat bekend als het derde oog) zodat het boze geesten kan afweren. Stippel het linker- en dan het rechteroog zodat de leeuw kan zien. Stippel het linker- en dan het rechterneusgat zodat hij kan ruiken. Stippel de mond (tong) zodat de leeuw kan eten. Stippel het linker- en dan het rechteroor zodat ze de beat van de trommels kunnen horen. Stippel de hoorn (de spiegel op het rode lint). Stippel de ruggengraat van de leeuw over zijn hele lichaam. Stippel de linker- en vervolgens de rechtervoet om ervoor te zorgen dat het van kop tot staart tot leven komt. Dit wordt gedaan om de geest van de dansende leeuwen te wekken, ze levend te maken zodat ze het positieve spirituele element uit de hemel kunnen halen.

Het ritueel voor de ceremonie begint met de nieuwe leeuw voor het altaar van de Kung Fu-school. Met het rode lint vastgebonden aan de hoorn en alle symbolische bijlagen bevestigd.

De Sifu begint met het aansteken van drie wierookstokjes. Er wordt geloofd dat wierook een signaal naar de hemel stuurt in de hoop dat ze onze nieuwe leeuw gehoorzamen en zegenen. De opstijgende rook, aangename geur wekt iedereen op die in het altaar is ingewijd en brengt hun geest erbij.
De Sifu en leeuwendansers zullen respect tonen aan het altaar door drie keer te buigen.
Leeuwendansers gaan onder de leeuw door zodat de stippelceremonie kan beginnen (de ogen zijn stevig gesloten en de mond is stevig gesloten).
Leeuw wordt voor het eerst wakker.
De leeuw betuigt respect aan het altaar door drie keer te buigen (links, rechts en in het midden).
De leeuw begint zijn eerste dans

SOORTEN LEEUWEN

Chinese leeuwen zijn over het algemeen onderverdeeld in twee soorten - een noordelijke leeuw en een zuidelijke leeuw.

De Noordelijke Leeuw is acrobatischer en treedt vaak op als een paar (mannelijk en vrouwelijk). Het uiterlijk van deze leeuwen bestaat uit lang, ruig oranje en geel haar met een gouden gezicht. De mannelijke leeuw heeft een rode strik en het vrouwtje heeft een groene strik.

De zuidelijke leeuw is meer symbolisch en heeft twee stijlen, de Fut San en Hok San Er zijn verschillende kleuren leeuwen.

Elke kleur heeft een andere betekenis en is gebaseerd op historische karakters.

De gele leeuw staat bekend als de "gunstige leeuw" en is vernoemd naar Liu Bei 劉備. Hij is de oudste van drie broers en heeft een imperiaal geel gebaseerd gezicht met witte baard en vacht. Het heeft een meerkleurige staart die de kleuren van de vijf elementen aangeeft en er zijn drie munten op de kraag.

De rode leeuw staat bekend als de "Ontwaakte Leeuw" en is vernoemd naar Guan Yu 關羽. Hij is de middelste van drie broers en heeft een rood gebaseerd gezicht, zwarte haren en een zwarte baard. De staart is rood en zwart met witte bies en er zijn twee munten op de kraag.

De zwarte leeuw staat bekend als de "Vechtende Leeuw" en is vernoemd naar Zhang Fei 張飛. Hij is de jongste van de drie broers en heeft een zwart gebaseerd gezicht met een korte zwarte baard, kleine oren en zwarte haren. De staart is zwart en wit met witte bies en een enkele munt op de kraag.

De groene leeuw staat bekend als de "Heldhaftige Leeuw" en is vernoemd naar Zhao Yun 趙雲. Hij heeft een groen gebaseerd gezicht met witte baard en vacht. De staart is groen met zwarte bies en heeft een ijzeren hoorn.

De geel/oranje leeuw staat bekend als de "Rechtvaardige Leeuw" en is vernoemd naar Huang Zhong 黃忠. Hij heeft een geel/oranje gebaseerd gezicht en lichaam met witte baard. De staart is geel met witte bies.

De witte leeuw staat bekend als de "Begrafenis Leeuw" en is vernoemd naar Ma Chao 馬超. De leeuw wordt alleen gebruikt voor de begrafenis van een Sifu of een belangrijk hoofd van een groep. In het geval dat deze leeuw wordt gebruikt, wordt hij direct na gebruik verbrand, omdat het symbolisch ongunstig is om in de buurt te blijven.

Al deze leeuwen samen stonden bekend als de "Vijf Tijger Generaals van Shun" - die elk een van de kleuren van de vijf elementen vertegenwoordigen